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在手牵手最新的一批志愿者中,90后占到六成;而甘肃登记在案的遗体器官捐献者也从2014年79人壮大至2019年11619人,其中不乏90后的身影。   而对于那些已经对身后事做出合理安排的年轻人,中华遗嘱库公益推广部主任陈瑾则表示,遗嘱是一份可以随时更改的法律文书,容许年轻人在思想以及个人经历上有成长,对自己之前不成熟的想法进行修改。

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  因为死亡太大了,它涵盖了一切。 所以年轻人面对死亡的想法,多是笼统、抽象的,对于日后如何与父母告别,怎样面对临终者不同的宗教信仰、不同年代亲人的不同观念等具体问题仍然存在困惑。 黄卫平说。   经历死亡或许是化解问题的方式之一。 2016年,抱着体验是最好的学习不给答案,只帮助思考的理念,黄卫平在上海开办了一家死亡体验馆,设计了以12人为一组、时长2到3小时的心理游戏,参与者在12个关卡以探讨、辩论、投票等方式决出死亡者,每轮游戏都涉及情绪的冲击与价值的重估。   来体验死亡的人形形色色。

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在醒来死亡体验馆,参与体验的年轻人醒来死亡体验馆受访者供图醒来死亡体验馆受访者供图  对于1999年出生的白怡宁而言,死亡是可以在电话里讨论的小case(事情)。

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  然而,在10余年推广死亡教育的经历中,黄卫平发现,有的大学有生命教育的大纲,但不知道具体怎么开设选修课;有的老师写了关于死亡教育的论文,但仅仅停留于论文。 西方人也怕谈死亡,直到2011年,畅谈死亡议题的死亡咖啡馆活动才第一次在英国从多年设想变成现实,并逐渐在全球推广开来。

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青年丧亲老年丧子和中年丧偶对人的心理伤害是最大的,而男性的情绪表达相对女性较少。   为了寻求更多答案,余愫从基础医学转到了临床医学专业。 希望在实验室和患者病历那里获取科研思路,从跟人交往中得来人文性的思考。

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这恰恰与很多调查结果不谋而合。 陈瑾表示,实际到中华遗嘱库订立遗嘱的年轻人,一般都有比较成熟的想法。   甘肃兰州,一个名为牛玮栋的90后就用自己的身体余辉点亮了别人的生命,诠释了爱的传承。   自14岁起,患有神经性纤维瘤、神经性纤维毛不动症、脑积水等疾病的牛玮栋就一直承受着常人难以想像的病痛折磨。   一次偶然的机会,牛玮栋接触到了器官(遗体)捐献,这个一直想为世界留下些什么的小伙子动了心。 2018年5月上旬,他委托家人登记捐献器官遗体,并与甘肃省无偿捐献遗体器官志愿服务队结缘。   不止一次的交谈中,牛玮栋告诉前来探望的志愿者,他从小就知道自己的身体状况,想在自己生命走到尽头的那一天把能用的器官捐献给有需要的人,把遗体捐献给医学事业做研究,不要让以后的人再像他这样痛苦。

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  超越生死  相对于中年人和老年人,年轻人的优点是对死亡议题基本没有忌讳。 上海第一家致力于临终关怀和死亡教育的非营利机构手牵手生命关爱发展中心(以下简称手牵手)负责人黄卫平观察到,在死亡艺术节、死亡咖啡馆、读书会等项目中,90后、00后更愿意敞开心扉与大家畅谈,对遗嘱、丧葬等问题也有不少浪漫的、个性化的想象。

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  余愫还主动参与了一些临终关怀志愿服务,并在校园发起类似志愿社团,希望在为患者提供服务的同时,帮助自己以及更多医学生成长。   直面生死  触碰、了解、接受,是90后正确认识生死的前提,消除恐惧后,他们开始作出更多未雨绸缪的选择。

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  有两组数据从侧面反映出年轻人对待生死的态度。

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  在服务队里,白怡宁见证了许多感动的瞬间。

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  2019年7月2日,国内首个器官捐献登记网站施予受登记人次突破100万,登记志愿者中90后占比超过53%。   中华遗嘱库发布的《2019中华遗嘱库白皮书》同样显示,中国内地立遗嘱人群年龄趋向年轻化,截至2019年10月,全国90后立遗嘱人数为246人,年龄最小的只有18岁。   不讳生死  不讳生死,是当代青年展现出来的生命态度。   作为当年甘肃省年龄最小的遗体捐赠志愿者,白怡宁坦言,自己就是被这样的精神所感召,作出人生中第一个郑重承诺。

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深明大义的家属强忍悲痛,帮助他实现了生前捐献遗体和器官的愿望。

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